黎明时分，悬挂于大雄宝殿的铜钟，

又一次准时响起。

在僧人们的诵经声中，

狮峰寺迎来了新的一天。

时光倒回至唐景福元年（892）。这一年开始，唐王朝陷入藩镇混战，北方政权频繁变动。而在千里之外的闽东群山深处，一处宁静梵宇却悄然创立。这座最初名为“西峰院”的道场，注定要与这片土地的兴衰，紧紧相连。

在它开始兴建六年之后，唐昭宗光化元年（898），“开闽之王”王审知下令开辟黄崎港。这项举措，史学界认为，对闽东的社会经济发展有着重要意义，也是王审知治闽期间的最大功绩之一。

彼时的黄崎港，地处福安下白石一带，扼守闽东水路要冲，却因礁石嶙峋、暗滩密布，长期以来“舟楫难行，多有覆溺”，成了阻碍闽东海上贸易发展的“天堑”。

为打破这一困境，王审知征调当地民夫与工匠，历时六年，把原本凶险的海域，变成了“舟楫往来，畅通无阻”的黄金水道。航道开通后，唐昭宗赐名“甘棠港”，寓意“甘棠遗爱，泽被闽东”。

黄崎港（甘棠港）的开通，打开了闽东与外界的海上联系，这为狮峰寺的发展，埋下了重要的伏笔。

狮峰寺所在的柏柱洋，是福安重要的产粮区。这里平坦开阔，一派沃野丰饶之景。凭借不远处的赛江码头与黄崎港，柏柱洋更成为闽东商贸往来的关键枢纽。这份得天独厚的地理与经济优势，也为狮峰寺的千年兴盛与文脉延续，提供了源源不断的滋养与坚实的支撑。

往来的商贾、世居的信众，正是这些民间的力量积累起建寺的资财，也托起了古刹的千年香火。狮峰寺由此穿越唐、宋、元、明、清的漫长光阴，最终载入全国重点文物保护单位名录。

狮峰寺布局由东向西依次为弥勒殿、大雄宝殿、般若堂和圆通堂（观音阁），由四个主体建筑组成。这四大建筑建在同一条中轴线上，其他建筑对称分置两侧，布局错落有致、古朴典雅，表现出明显的唐宋建筑风格。

明万历四十年（1612），大雄宝殿在原址上重建。它以恢弘的气势，占据了视野的中心。

可当你站在殿前仰望，扑面而来的，却是唐宋古韵的气息。重檐歇山的屋顶，如大鹏展翅；四周环绕着一圈回廊，人可以从容地沿着回廊绕殿行走。这种回廊，古建术语里叫“副阶周匝”。

它不只是为了视觉美观，更重要的是，这圈回廊在感观上把大殿的底座拉宽，再配上重檐歇山顶，人在廊下仰望时，殿身仿佛被抬高了。

匠人没有刻意拔高，却用一圈回廊，营造出空间的气势，让仰望变成了一种仪式。

狮峰寺真正的奥妙，藏在那一组组斗拱之中。它们以最高等级的八铺作规制，五跳出三昂，如叠云般向外铺展、向上延伸。

八铺作，是中国古代木构建筑里等级最高、结构最复杂的斗拱形制。最简单的斗拱出一跳叫四铺作，而这里，斗拱出了五跳——这便是“八铺作”。每一组斗拱，上百个精密的木配件，不用一根铁钉，全靠榫卯咬合，严丝合缝，将深远出檐的重量稳稳承托。

那向外伸出的“昂”，长达一米多，像长长的龙头，既平衡出檐，又颇具装饰作用。这正是匠人考量南方多雨气候的智慧——屋檐伸得越长，越能保护墙基和立柱，免受雨水侵蚀。

如果说精妙的木构是殿堂的骨骼，那么，当我们的眼睛适应殿内的光线，另一重震撼便扑面而来——

那是覆盖了几乎所有梁、枋、斗拱乃至藻井的满堂绚烂彩绘！

端坐莲台的佛陀，衣带飘飞的飞天，还有那缠枝牡丹、祥云瑞鹤、佛教故事里的人物场景……这些彩绘题材丰富，意涵深远。

它们既是对佛教世界的描绘，也融入了世俗信众对美好生活的祈愿。

古代的匠师们巧妙地利用保护木材的油漆，大胆地把不同的颜色组成美丽的彩画、图案，并且用在内部建筑的各个部位，取得了精美的效果。

这份明代民间彩绘艺术的珍贵遗存，既抵御着虫蛀与潮湿，也似一部铺展在梁架上的画卷——让人们在抬头仰望时，领会传统文化精髓。

寺院的生机，不只存在于宏大的建筑里，也流淌在细微之处。

寺中，有一株古柏，苍劲挺拔。相传寺院还未建造时，它已在此扎根。而紧挨着的“聪明泉”，自唐代开山以来便未枯竭，清冽如初，默默滋养着寺院的日常。

离古柏不远处的般若堂内有一方鱼池，水光潋滟。池畔素壁上，刻着一副对联，行书写成，笔意潇洒。

相传此联为明代正德皇帝游历此间所题。彼时正值王阳明的心学兴起，“鱼窥客”“竹引风”的灵动意境，恰是心学中“万物一体、以心为本”的生动写照。

穿越千年，多少名楼古刹湮灭于战火与尘埃。狮峰寺何以能如此完整地走到今天？

山挡住了兵祸，也挡住了纷扰。可光有山不够，木头会烂，瓦片会碎，壁画会褪色。要让一座寺庙活过一千年，得靠一代一代的人。

在楼下村，那一排排青砖黛瓦的古民居，梁柱上的雕花、门楼上的匾额，还依稀可见当年家族的兴旺。这些老宅子的主人，祖上或是经商，或是务农，一代代攒下家业，也一代代供养着不远处的狮峰寺。

村里的老房子和狮峰寺，用的是同样的青砖，同样的杉木——与其说寺是寺，村是村，不如说，狮峰寺就是楼下村最大、最老的那座老宅。住在古民居里的人，守着祖屋，也守着这座寺。

日子一天一天过，香火一代一代传。从唐朝到现在。

谁能想到，这座梵音回荡的古刹，在二十世纪三十年代，竟成为一段峥嵘岁月的历史见证者。

柏柱洋是闽东武装革命的核心区域，境内的狮峰寺房舍宽敞，便于集结队伍；更因其在当地声名卓著，自然成为开展革命活动的重要据点。

1932年，闽东第一支群众性武装力量“红带会”在寿宁县大安乡成立。第二年，“闽东红带会总部”成立，总部就设在狮峰寺。

闽东苏区鼎盛时期，红带会成员达十余万人，红带会总队成为闽东工农武装的坚强一翼。

千年古刹，钟声依旧。

从唐代立起第一根石柱，

到明代匠人营建斗拱彩绘；

从闽王大兴佛寺，

到商贾信众捐资修缮，

再到当年的革命者在这里秘密聚会……

一千多年里，不同朝代的人，不同身份的人，都把心里最看重的东西留在了这里：那是匠人们代代相传的智慧，是革命先驱不屈的热血，更是闽东大地绵延不绝的文脉，它提醒着每一个路过的人——

这些镌刻在砖瓦木石里的精神，值得一代一代守下去。

审核：阮珊妮

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