福安新闻网（黄曙英）雨润嘉木，比屋皆饮，匀香待发的坦洋工夫茶，未品、便已胭红荡漾，鲜醇清甘，弥漫一个多世纪。静心置茶、倾心相约，最是衷情那齿颊涵芳的茶情，把盏细诉，听高山流水，观云卷云舒，将一生的俗尘交付一旗一叶的飘摇，让缕缕禅意，沁入肺腑，留下返朴归真的遐意！也许，这便是茶之真趣吧。

    近年，换了环境，少了闲情品茗，但与茶却走得更近。因为文物普查，我们的脚步在历史的经纬线上漫舞，用专注的目光与古典的心灵对视。从一个村落到一个村落，热情的乡民总会见客敬茶，端上热腾腾的乡情，让行者拂去满身的疲惫，涤净奔波的焦渴。让所有的祝福浓缩在一碗茶的美好间，使再远的距离再难的路程，都融化在亲切的茶香里，散发耐久的芬芳！于是，喝过百家茶，便觉得自己也周身通透，内外亮堂了，也成了那清溪里的一掬、甘泉里的一捧，一路欢喜地汇向古朴的乡井。去往田头，喝过清草药与粗茶泡的陶罐茶；穿过茶圃，品过清香的茉莉与浓涩的陈茶窨制的花茶，和村民说说农事话话收成，也听到了农人心中的福音。人与人的交流因茶而变得舒畅、和睦，因茶变得恭俭、融洽。福安有句方言“食人一盅酒，腹肚结个纽；食人一碗茶，腹肚结个疤”，当盛情难却时，农家人总爱说，不是客不到家，没有这普查，你们也不会到这村……打消了顾虑，喝过了乡茶，便有了一家亲的情缘。倾村而出、披荆斩刺地引路，便已不再话下。有时，我们忙里偷闲钻进姑嫂婶婆堆里，凑个亲热，帮着摘茶择茶，直肠子的村妇像见了自家的弟妹，和你说起掏心窝的私密话，其乐融融。大碗喝茶，大声说笑，嚼着嫩绿的茶青像嚼着口香糖的村人，用茶一样质朴与淳厚，款待着远方的朋友，让我深深体悟了茶的真味！

    经历了乡野的磨砺，再柔软的喉管也有了平实的底气，也了解了村人的苦与乐。在乡村，茶仍然占据举足轻重的位置，它不但是传统驱病辟邪、生津止渴的饮品，更是维系民生的关键。茶青行情好的季节，村人的生计便有了着落，特别是明前茶，一人一天的劳作，多则有上百元的收入。而茶叶价贱时，茶青一斤只值几角钱，不够走路费。“茶哥米弟”，从乡人代代沿革的习俗里我们领略着茶情的厚意，也使我们对茶事的兴衰充满了敬畏。这让我想起坦洋人在茶事上营营百年的图腾梦。而在这梦的意境里，如虹吸纳，横跨于清溪的真武桥以一种沧桑、古老的方式，躬身载起的不仅仅是一个地域的文明史，而是一代代坦洋人不屈不挠走茶文化产业之路的缩影。做为闽东第一座著名的茶叶交易桥，一座桥的命运从此与一种风物民情血脉相连、荣辱与共。据当地村民介绍，过去真武桥是福安通往寿宁的重要通道。当年这里也是茶叶运输最繁忙的地方，桥下的水路可以通船，茶叶就是从这里启运欧洲各地。 明朝洪武四年（1371年），坦洋村有一位名叫胡福田的茶农，培植研制出一种茶，名曰“坦洋工夫”。随着“坦洋工夫”的声名远播，周边十里八乡的茶农也扩大了菜茶的种植面积。为便于交易，清乾隆二年即1737年，当地茶农就在福安通往寿宁的古道上修建了这座廊桥——真武桥。但是廊桥建造以来屡遭劫难。清光绪二年即1876年，武举人施光凌等再建该桥，用真武大帝坐镇。真武大帝是掌管北方和水火的神明，手中握有龟蛇二将，于是被茶乡百姓尊奉为保护神。 每逢茶市开市，或农历三月三、五月五，坦洋茶农们都会备下供品，烧起香烛，祷告廊桥平安，祈求人兴茶旺。在坦洋茶事兴盛时，三十六家茶行，透天亮的社戏，唱得真武桥心旌摇曳，柔情百转！车水马龙、帆影如云、桨声如歌，真武桥为此饮下一杯又一杯酽酽的家乡茶。细品坦洋茶业的几番沉浮，没有人比真武桥更明白茶事的艰辛，亦无人可以替代真武桥心中对“坦洋工夫”的情有独衷！真武桥做为一种传统民俗文化的实物代言者，似一个淡定从容、茶香飘逸的“历史老人”，在时间的记忆里品味着另一种茶之真味……

    岁月如歌，历经时代迁演与淘漉，当我们追逐着文明的足迹，去寻觅历史的厚度，用茶文化蕴含的深度与浓度去品味茶情、茶味与茶趣时，我们不难发现，

    只有那一注注滚热的生命飞流的激情，才能在岁月的长河里冲泡出一杯又一杯甘洌、醇厚，意味绵长的茶韵！那是人文积淀的虹桥，是生生不息的力量凝聚的飞瀑！

    但愿在那激情飞注的一脉故乡茶韵里，有你有我共同倾注的一份甘恬，一点一滴炽热的赤子情！