千百年间，福安的庶民百姓大多聚族而居，世代耕读传家，形成一方地域星罗棋布的乡村，在这些村落中，但凡经营有方、拥有经济实力的，无不建造颇具规模的住宅，无论是素面朝天还是雕梁画栋，总是依从儒道的礼仪和规矩，精心营造，每一栋宅第都凝聚着先辈的勤劳汗水和工匠的智慧技术；从屋顶到山墙、到硕大的梁栋、到匾联齐备的门户、到雕刻精美的窗棂，功能明确，形制统一。特别是山墙处引人注目的木雕悬鱼，更是蕴含着福安民居别具特色的传统建筑文化。

黄儒古村悬鱼

楼下村古民居悬鱼

作为中国古建筑经典装饰元素，悬鱼无论是寓意还是工艺，都是中国古建筑中惊艳的一笔！它位于悬山顶和歇山顶的建筑上，安装于山墙两侧博风板的正中连接处，垂悬而下，起着保护檩头的作用。

溪柄黄兰村古民居悬鱼

这一件件历经风雨侵蚀的悬鱼构件，徜徉其间，穿越时光，犹能感受它曾经的高光时刻，以及传递至今的美轮美奂。它高悬山墙，看波光云影、柳暗花明、人世悲欢。悬鱼的主人认为，对于一栋完整的居所，它是不可或缺的，其实它就是家的护身符，他相信，有了山墙顶端的悬鱼，就能集山川灵气，日月精华，揽云水，邀蛟龙，远离火患，拥抱全家福安。

福安灰塑悬鱼

说起悬鱼（又叫垂鱼）。缘于历史上的一个载于《汉书》的真实故事：河南南阳太守羊续为官清廉，属下的府丞送他一尾名贵大鲤鱼，羊续不想收，却又怕伤人面子，左右为难，就把鲤鱼一直悬在前庭。此事传开，再也没有人给羊续送礼，悬鱼就成为为官清廉的象征。后人纪念羊续清廉，但凡建造房屋，少不了在屋顶两端的博风板的正脊下，垂挂木雕的鲤鱼，这就是古建筑常见的构件一悬鱼。

悬鱼的历史久远，汉唐时就有文字记载和图经佐证，宋代的《营造法式》也有设置的样式。唐代一度规定五品以上的官员宅邸才能悬置，悬鱼多为木头雕刻而成。如开封大相国寺、山西平遥的北方悬鱼，配合整体建筑，显得大气、浑厚。福安地处南方，传承中原文化，大屋必有悬鱼。

一直到唐代，悬鱼装饰仅限于宫廷官府所用。（《新唐书·车服志》记载，只有常参官才可“施悬鱼、对凤、瓦兽、通乳梁”）

这种装饰构件最初之所以设计为鱼形，是根据中国传统文化中五行相生相克的说法：中国传统建筑基本是木结构，木最怕火，所以古人在设计构件时多采用与水有关的形象。鱼为水中物，象征水，古人希望以此庇佑房屋免遭火灾，是表达“以水克火”防火避灾的意愿。其实也是寓意着平安吉祥。

甘棠刘氏祠堂灰塑悬鱼

悬鱼有多种造型和含意。装饰构图分为上、中、下三个部分。上部称为钉板，雕有八卦、太极或万字纹图样，有驱邪镇宅的用意；中部称为字板，多以卷草或缠枝花卉纹作长方形边框，框内阳刻“风调雨顺”、“国泰民安”以及卍等吉祥文字，内涵丰富，极有意趣；下部称为鱼板，典型图案为一对鲤鱼尾部交叉，并从口中共同吐出一朵莲花。（摘自《福安传统建筑》）

北方大宅有的悬鱼以灰塑造型，福安乡间偶然也有灰塑悬鱼，但不多见西南一些少数民族用彩色的悬鱼，而福安的悬鱼是重视杉木的本色，不着一丝色彩。有的地域，悬鱼甚至变换成蝙蝠,取“福”之意，呈现另类的视觉效果，但仍称为悬鱼。

莲池七圣宫灰塑悬鱼

福安现存的悬鱼越来越少了。幸存的悬鱼，已然面貌苍苍，数百年间，它们背负人们对吉祥平安的祈求，孤悬屋宇。阅尽一家悲欢，历经人间风雨。遥想当年，宅第落成，悬鱼初挂，它精致秀美的风姿曾引起一片怎样的喝彩声!

今天，拂去岁月的尘埃，我们依然可以通过它，去领略过往时代民间艺术的风采，领略福安古建的审美特征！