苏堤有座瓠头宫
发布时间：2021年02月28日来源：福安新闻网作者：郑望责任编辑：宋诗莹阅读量：
来源：福安新闻网发布时间：2021-02-28 09:42:55
福安新闻网消息（郑望）历史悠久的穆阳苏堤古村落，如同村名一样秀美。早在隋朝开皇十五年（595年）就有江夏黄氏辗转迁入。苏堤黄氏宗谱记载：“……始迁长溪之大留，继迁穆阳狮子岩前，最后又迁藻廛即今之黄坂也”。这“黄坂”就是苏堤，迄今大约已有一千四百年。苏堤也因此成为闽东地区有确切历史记载的、北方汉族入迁落籍并且繁衍至今的最早村落之一。苏堤的黄氏宗祠，占地六百平方米，三进三座，气势恢宏。据黄氏族谱记载：祖先荐四公生下了五子端金公、端玉公、端满公、端长公、端寿公。这5个兄弟个个皆有出息，因而也就建起了互相毗邻大宅院，人称“五家众”大厝。 名闻遐迩的“九柱母”黄家大宅院，曾经走出过不少人物，成为闽东的佼佼者。
悠长的“宰南弄”，似一块璞玉焕发着历史积淀的光芒。始建于明朝万历年间的“积庆寺” ，留住苏堤神韵；奉祀临水夫人“夫人宫”，袅袅香烟，慰藉烧香求拜的善男信女。天主教在这里也有三百多年的历史，与本土文化长期的磨合，并且“和平共处”，为古村平添了几许“域外风情”。苏堤村口有棵古榕，树冠大约六七层楼高，粗壮树干七人合抱。根据专家考证，树龄已达一千三百多年。当年种植这棵榕树的苏堤先民或许没有想到，他们种下的不仅仅是一棵树，而且种下了历史，种下了文化，种下了至今仍令我们感动无比的精神！古榕下“华光大帝五显宫”，当地人称为“瓠头宫”。“瓠头宫”始建于明永乐元年，至今已有600多年历史，供奉者甚众。1991年苏堤村民开始扩建，目前已形成主殿、后殿、戏场、花园、三门亭、停车场等13200平方米规模。无论是占地面积还是建筑结构都十分气派，在闽东的宫庙中也可以数一数二了，被列为福建省文物保护单位。
五显灵官，又称灵官大帝，为道家巫觋所祀之神；佛书则谓 「华光如来」 ，俗称 「五公菩萨」 。五显大帝又叫五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，在民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。蠡海集云： 「九月二十八日为五显生辰，盖金为气母，五显者，五行五气之化也。」 苏堤“瓠头宫”，每年农历九月二十八日五显大帝生日这天要举行隆重的庙会（演戏），为他祝寿，向他祈求风调雨顺，田禾大熟。五显大帝是海峡两岸同胞共同尊崇的民间信仰，据一黄氏台胞说，其先祖在清初迁台拓荒时，随身奉请五显大帝神像和香火到台湾彰化埤脚庄设坛祀奉，后来屏东、台中、云林等地陆续兴建了50多座五通宫、五行宫、五显宫供奉五显大帝。
悠长的“宰南弄”，似一块璞玉焕发着历史积淀的光芒。始建于明朝万历年间的“积庆寺” ，留住苏堤神韵；奉祀临水夫人“夫人宫”，袅袅香烟，慰藉烧香求拜的善男信女。天主教在这里也有三百多年的历史，与本土文化长期的磨合，并且“和平共处”，为古村平添了几许“域外风情”。苏堤村口有棵古榕，树冠大约六七层楼高，粗壮树干七人合抱。根据专家考证，树龄已达一千三百多年。当年种植这棵榕树的苏堤先民或许没有想到，他们种下的不仅仅是一棵树，而且种下了历史，种下了文化，种下了至今仍令我们感动无比的精神！古榕下“华光大帝五显宫”，当地人称为“瓠头宫”。“瓠头宫”始建于明永乐元年，至今已有600多年历史，供奉者甚众。1991年苏堤村民开始扩建，目前已形成主殿、后殿、戏场、花园、三门亭、停车场等13200平方米规模。无论是占地面积还是建筑结构都十分气派，在闽东的宫庙中也可以数一数二了，被列为福建省文物保护单位。
五显灵官，又称灵官大帝，为道家巫觋所祀之神；佛书则谓 「华光如来」 ，俗称 「五公菩萨」 。五显大帝又叫五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，在民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。蠡海集云： 「九月二十八日为五显生辰，盖金为气母，五显者，五行五气之化也。」 苏堤“瓠头宫”，每年农历九月二十八日五显大帝生日这天要举行隆重的庙会（演戏），为他祝寿，向他祈求风调雨顺，田禾大熟。五显大帝是海峡两岸同胞共同尊崇的民间信仰，据一黄氏台胞说，其先祖在清初迁台拓荒时，随身奉请五显大帝神像和香火到台湾彰化埤脚庄设坛祀奉，后来屏东、台中、云林等地陆续兴建了50多座五通宫、五行宫、五显宫供奉五显大帝。
作者：郑望责任编辑：宋诗莹